ﻛﻞ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺰﻟﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﺎﺀﺕ ﻟﺼﻼﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ، ﻭﻟﺮﺍﺣﺘﻪ ﻭﻟﺘﻤﺎﻡ ﺻﺤﺘﻪ، ﻭﻹﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺴﺪﻳﺔ، ﺳﻮﺍﺀً ﻭَﻋﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺃﻭ ﺃﺛﺒﺘﻬﺎ ﻋﻠﻤﻴًﺎ ﺃﻭ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺘﻢّ ﺍﻻﻛﺘﺸﺎﻑ ﺷﻴﺌًﺎ ﻓﺸﻴﺌًﺎ ﺃﻥّ ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻛﻞ ﻭﺍﻟﺸﺮﺏ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻷﻛﻞ ﻭﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺑﺎﻷﻃﻌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻛﻠّﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺻﺤﻲ ﺑﺎﻟﻎ ﺃﺛﺒﺖ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ .
ﻭﺃﻫﻢّ ﻋﻨﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻴﻦ، ﻭﺃﻫﻢّ ﻋﻨﺼﺮ ﻏﻨﻲ ﺑﺎﻟﺒﺮﻭﺗﻴﻨﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺑﻜﻞ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ، ﻭﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺫﺑﺢ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﻞ ﻟﺤﻮﻣﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔً ﻧﺺّ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻭﻣﺎ ﺩﻭﻧﻬﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻃﻞ ﺃﻛﻠﻪ، ﻟﺬﺍ ﻧﺠﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺜﻠﺠﺔ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻼﻝ ﺃﻭ ﺫﺑﺢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺣﻼﻝ .
ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :- " ﺃﺣﻠّﺖ ﻟﻨﺎ ﻣﻴﺘﺘﺎﻥ ﻭﺩﻣﺎﻥ، ﺃﻣّﺎ ﺍﻟﻤﻴﺘﺘﺎﻥ ﻓﺎﻟﺤﻮﺕ ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺩ، ﻭﺃﻣّﺎ ﺍﻟﺪﻣﺎﻥ ﻓﺎﻟﻜﺒﺪ ﻭﺍﻟﻄﺤﺎﻝ " ، ﻓﻘﺪ ﺣﺮّﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻛﻞ ﺃﻱّ ﻣﻴﺘﺔ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﺗﺬﺑﺢ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﺇﻟّﺎ ﻣﻴﺘﺘﺎﻥ ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﺤﻮﺕ ﺃﻱ ﺍﻷﺳﻤﺎﻙ ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺩ، ﻭﺃﻳﻀًﺎ ﺣﺮّﻡ ﻛﻞ ﻋﻀﻮ ﺃﻭ ﻣﻴﺘﺔ ﻣﺘﺤﺒﺲ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺪﻡ ﺇﻟّﺎ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﺇﻟّﺎ ﺩﻣﺎﻥ ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻄﺤﺎﻝ ﻭﺍﻟﻜﺒﺪ .
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺣﻜﻤﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ، ﻭﺟﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﺃﺩﻟﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺣَﺮَّﻡَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢُ ﺍﻟْﻤَﻴْﺘَﺔَ ﻭَﺍﻟﺪَّﻡَ ﻭَﻟَﺤْﻢَ ﺍﻟْﺨِﻨْﺰِﻳﺮِ ﻭَﻣَﺎ ﺃُﻫِﻞَّ ﺑِﻪِ ﻟِﻐَﻴْﺮِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﻤَﻦِ ﺍﺿْﻄُﺮَّ ﻏَﻴْﺮَ ﺑَﺎﻍٍ ﻭَﻻ ﻋَﺎﺩٍ ﻓَﻼ ﺇِﺛْﻢَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَﺣِﻴﻢٌ " ، ﻭﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﻫﻲ ﻣﺎ ﻓﺎﺭﻗﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺩﻭﻥ ﺗﺬﻛﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻫﻲ ﺃﻧّﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻌﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﻠﺪ، ﻓﻔﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ، ﺃﻣّﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﺪﻳﻪ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻠﻴﻠﻪ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻨﻤﻮ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﻭﺗﺒﺪﺃ ﺑﻬﺘﻚ ﺍﻷﻣﻌﺎﺀ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ، ﻭﺗﺼﻞ ﻟﻸﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻠﻴﻤﻔﺎﻭﻳﺔ، ﻭﺍﺣﺘﺒﺎﺱ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﻳُﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻬﺎ، ﻭﺑﻌﺪ ﺃﺭﺑﻊ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﻣﻮﺗﻪ ﺗﺘﺼﻠﺐ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺛﻴﻢ ﻭﺑﻜﺘﻴﺮﻳﺎ ﻟﻢ ﺗﺨﺮﺝ، ﻷﻥّ ﺍﻟﺪﻡ ﻟﻢ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ .
ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ؛ ﻷﻥّ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﺼﺤﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻭﻳﻘﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺼﻌﻖ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ، ﻭﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺍﻟﻐﺮﺏ، ﻭﺃﻳﻀًﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻛﻞ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺟﺮﺛﻮﻣﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻞ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ؛ ﻷﻥّ ﺿﺮﺭﻩ ﺃﻛﺜﺮ ﺣﺘّﻰ ﻟﻮ ﺫﺑﺢ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺮﻳﺾ .
ﻭﻗﺪ ﺗﻢّ ﻋﻤﻞ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻌﻢ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺬﺑﺢ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﺤﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﺑﺢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﺑﺎﻟﺼﻌﻖ ﺃﻭ ﺑﻘﻄﻊ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﻓﺼﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ، ﻓﻮﺟﺪ ﺃﻥّ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﺑﺢ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺃﻟﺬّ ﺑﺎﻟﻄﻌﻢ ﺑﻜﺜﻴﺮ، ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻄﻌﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ، ﻭﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﻫﻮ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻦ .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق